色采,通用在世界列国,但中国传统色却美的独树一帜,其怪异的地方于在——每一种色采暗地里,是昔人不雅察日月山水,游玩草木虫鱼,专研矿石器物或者于一样平:谥蟹⒚骱诘拇笱偶袄寺。气韵高雅的中国古色,是中华传统文化独有的语汇。每一一种中国色凝结着中华平易近族文化之“魂”。 月白日青曙色早,柳绿蝶红山色晓。颜色,最是中华好。 花团锦簇,五颜六色,于中国传统色采中,“五色”何备受推许。万千美色中,何谓“五色”? 刘熙于《释名》中写到: “青色为主,生物生长之色; 红色为赤,太阳之色; 黄色为光,日光之色; 白色为启,犹如化水之色; 黑为晦,犹如暗淡之色。” 正五色为黑、白、赤、黄、青,陪同着阴阳“五行”的金、木、水、火、土,“五方”中的东、南、西、北、中而生。 中国古色遵照的是“五色不雅”,而我国昔人向来推行「取法天然」,从天然万物中提取原料来制色,形成为了独树一帜的中国传统色采美学系统。 当传播了千年国色运用于现代红木家居中,它们会碰撞出如何的火花呢?下面一同沉浸式摸索这份专属在中国人的国色浪漫吧! 赤 说到血色,可能许多人的第一印象是“赤橙黄绿青蓝紫”的“赤”。 血色,亦是红色,取自矿物朱砂晶体,朱砂也可叫丹砂、辰砂,作为颜料早于秦汉期间就已经运用广泛。 血色,颜色鲜艳,意味着吉利喜庆,于五行中代表火,标的目的中代表南。自古以来,婚嫁喜事、逢年过节,张灯结彩到衣饰装饰,无不消年夜红的颜色来表现喜事的神姿。 国寿红木 泰及园红木 白 以白为部首的字里,有很多特定的白,有形容月之白的“皎”,有描写人之白的“皙”,有草木开白花的样貌“晔”。孟子更有:羽之白为“白雀”,霜雪之白为“皑”,玉之白则谓“皦”。可见一个“白色”就有没有穷色相。白色为五色之本,有了白色,其他色才能建立。对于应秋季,为西方之色。 中国古代的颜色都有一个诗情画意的名字,好比白色内里的缟羽(白露降之转机)、凝脂(白露之转机)、皦玉(春分之转机)、酂白(小寒之转机)。 拾贰空间 黑 “黑,北方色也。火所熏之色也。” 玄色,对于应北方之水。昔人不雅察到,年夜火燃烧以后形成黑炭,据此造出“黑”字。《释名》曰:“黑,晦也,如晦冥时色也。”黑给人的视觉比力暗淡,不透亮。水的颜色深邃深挚也会孕育发生晦暗,好比深邃深挚的年夜海,就因其“水黑如晦”而患上名。玄色是五色之终,终是归宿,对于应冬日,代表北方之色。 玄色的蛋壳陶,玄色的马王堆漆棺,玄色的磁州窑磁器纹样、玄色的中国水墨画……昔人对于黑的应用,云云的广泛,它席卷存亡,亲近布衣,又布满难以言说的意境。 御乾堂 黄 黄于五行中属土,是年夜地天然之色,也是日光之色,为五色之主。它源在农耕子平易近对于衣食怙恃的亲近,在潜移默化中告竣“六合玄黄”的共鸣。土是五行的底子,没有中心之土,四方六合也就没成心义。 黄色也意味着高贵与财富,唐王朝成立后将黄色定为皇族御用颜色,最先确立赤黄为天子怪异的服色。黄色,是中原先平易近对于黄色之美的认知与感悟,也是中原文明对于黄色的倾泻与融入。 卓木王 青 青是春季植物萌发之色,人们将春神称为“青帝”。《释名》注释:“青,生也,象物之生时色也。”,它是五色之始,对于应春天,代表东方之色。 青色,它意味着刚强、但愿、古朴及持重,中国古代器物及衣饰经常采用青色,于我国古代社会中青色具备极为主要的意义。 从青铜器、青花瓷等器物,到青色系颜料于古代绘画中年夜量的应用,并以图画作为对于绘画的通称,以和“彼苍”“青史”“出神入化”等尊贵而夸姣的辞汇,昔人对于“青”的崇尚,可见一斑。 卓木王 五间色 于中国传统色中,除了了五种正色,还有有五种间色。所谓间色,是由正色两两混淆的杂色称为间色,正色与间色是中国传统色采的基本组成骨架。 间色,别号“奸色”,贱色,本意为不正。于古代,以正色为尊,十分看中衣之纯,贵一色而贱二彩。古代皇朝更替必纠正朔、易服色,君王所用必为正色。 昔人以色辨等级高贵,色采可以直接反应出时代的文化特性与哲学思惟。唐诗宋词习用颜色词,中国的针言典故也许多与颜色相干,也反应了其时人们的价值不雅与审美力等方面的文化征象。 绿 由青色与黄色合成。 古诗中,有作为动词的绿色。“东风又绿江南岸,明月什么时候照我还有。” 北宋画家王希孟的《千里山河图》用“青绿法”,以石青、石绿等矿物资为主颜料创作了“青绿山川”。 红古轩 国寿红木 红 浅血色,由血色及白色合成。 于天然界中,红色对于应的物象有红花、红草。 丝织品中的红色,多由此染就。中国人喜爱血色及红色,一些物象不纯的也用红来冠名,例如红茶、红糖。 古森红木 流黄 象征带黑的黄色。其颜色介在现代色卡的土黄色与赭黄色之间。 流,是七月流火的流,象征偏离。 流黄又名“駵黄”、“骝黄”,都同马有关,最早就是指黄马的毛色。 李忠信红木 碧 与“缥”同义,形容玉色。 缥,形容淡青色的丝绸,于汉朝以后可以交换。 昔人称青色的天空为碧天、碧空、碧霞,玄门称彼苍为碧落。 李忠信红木 居典红木 汝窑以烧制青瓷而著名,以宝贵玛瑙入釉,釉色以天青最为宝贵,有 雨过天青云破处 之称。 紫 于周朝,紫色与正血色相对于,是猥贱、不正的意味,可是到了唐代,紫色摇身一变,成为朝廷勋贵的服色,职位地方甚至跨越了血色。 卓木王 老周家居 天然中的色采被中国人付与差别的等级、意义,它的暗地里蕴含着天然、PA电子-哲学、文化。昔人经由过程感知为各类色采付与了有中式韵味的名,将意、形、色凝结成一个字或者一个词,是中国人对待世界的怪异方式。 “中国传统色,非止在绘色描彩、感怀不雅象之辞,更出在东方聪明、平易近族审美基因,不克不及不以中兴国粹之立场进修及承继。” ——郭浩 中国传统色富厚而高雅,凝聚了中国人几千年文化秘闻,将这些传统色运用于现代红木家居上,它们会碰撞出如何的火花呢? 桃红 桃红柳绿,是春季的色采,布满生气希望与但愿,将桃红融入抵家居设计中,让家居空间温柔而有气力。 缃叶 黄色系的缃叶,给人温润 敞亮、坚定、灵动之感。将缃叶融入抵家居设计之中,可营建出慎重年夜气的家居气氛。 鬼斧神工红木 老周家居 凝脂 意为传统白色,出自诗经“手如柔荑,肤如凝脂”。家居设计中运用凝脂,既保留中式的传统韵味,又彰显出天然时尚的一壁。 明堂家居 沉喷鼻 因其色及宝贵的沉喷鼻木相似而患上名。沉喷鼻应用于家居设计,经由过程还有原材质本真,创造出恬静又灵动的糊口空间。 红古轩 明堂家居 群青 是中国画传统的蓝色颜料,群而有集,青出金石。但于诗词中,群青更多时辰指草木的青绿。群青运到于家居设计中,可打造出年夜气优雅的质感,应用于居室中显患上沉静、和蔼,给人低调清新、年夜气优雅的高级感。 红古轩 当红木家具借助中国传统工艺将将传统色融进人们糊口一样平常里,用全新的方式诠释国色魅力,让它们于今世焕发新的生命力。以立异摸索今世“中式家居”美学,以色采通报东方雅韵。 世间至艳不外五彩,人世至美不外国色。领略传统文化的极致浪漫,打造家居新潮色。 (来历:品牌红木网 莫斯静∕文)









































